MARIA Madre de DIOS
1. Es madre de Dios de ella nace Jesus.
2. Es madre nuestra.
3. Es la que no tiene pecado, pues Dios hizo que ella naciera sin pecado original.
4. Es nuestro modelo y ejemplo a seguir.
5. Es la siempre Virgen, el poder de Dios, por el Espiritu Santo, hace que siempre sea Virgen y Madre
siempre.
A continuacion les dare algunas fechas de las festividades de nuestra Madre Maria esto con el respaldo de el documento del Catesismo de la Iglesia Catolica del numeral 164
1. 1 de enero Maria, Madre de Dios.
2. 15 de agosto La Asuncion al Cielo en Cuerpo y Alma {distinta de la ascension de
nuestro señor Jesus}
3. 8 de septiembre Nacimiento de la Viregen Maria
4. 8 de diciembre Inmaculada Concepcion de la Virgen Maria
Ella es Hija de Dios Padre, Esposa del Espiritu Santo y Madre de Dios Hijo. Ella se fio totalmente de Dios Padre pues se puso al servicio de el al instante despues de recibir el anuncio del Angel Gabriel que la encontramos en Lucas 1, 26-38
-Al sexto mes fue enviado por Dios el Angel Gabriel a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una Virgen desposada con un hombre llamado Jose, de la casa de david, el nombre de la Virgen era Maria. Y entrando le dijo; "Alegrate, llena de gracia, el Señor esta con tigo" Ella se sorprendio con estas palabras y discurria que significaria aquel saludo. El Angel le dijo; -"No temas Maria, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concevir en tus entrañas y vas a dar a luz un hijo a quien le pondras por nombre Jesus; El sera grande y sera llamado Hijo del Altisimo y el Señor Dios le dara el Trono de David, su padre; reinara sobre la casa de Jacob por los siglos y sus reino no tendra fin" -Maria respondio al Angel;- "¿Como sera esto posible pues no conozco baron?- "el Angel le respondio; "El Espiritu Santo vendra y se posara sobre ti y el poder del Altisimo te cubrira con su sombra, por eso el que va a nacer sera santo, y sera llamado Hijo de Dios. Mira, tambien Isabel , tu pariente ha concebido un hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes de la que llamaban esteril, porque ninguna cosa es imposible para Dios." Dijo Maria; -"He aqui la esclava del Señor; hagase en mi segun has dicho." -Y el Angel dejandola se marcho-
¨MARIA ES VERDADERAMENTE MADRE DE DIOS¨
Una de las muchas incognitas hacia la Virgen Maria es:
"¿Cómo puede ser María la madre de Dios, si Dios no tiene principio?".
RESPUESTA:
María no engendró a Dios desde la eternidad. María comienza a ser Madre de Dios cuando el Hijo Eterno se encarnó en sus entrañas (la Encarnación)
engendrada.
-Si reconocemos que María engendró y dio a luz a Jesús, entonces reconocemos que
María es madre de Jesús.
-Si además reconocemos que Jesús es una persona divina (la Segunda Persona de la
Trinidad), entonces reconocemos que María, por ser madre de esa Persona (Jesús) es
verdaderamente Madre de Dios.
En
el credo profesamos que el Hijo es engendrado (eternamente), no creado
por Dios. Dios no tenía necesidad de hacerse hombre pero quiso hacerse.
Quiso tener madre verdaderamente. Gálatas 4,4: "Al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer". Dios se hizo hombre sin dejar de ser Dios, por eso María es madre de Jesús, Dios y hombre verdadero.
Dios no necesitaba tener madre pero la quiso tener para acercarse
a nosotros con infinito amor. Dios es el único que pudo escoger a su
madre y, para consternación de algunos y gozo de otros, escogió a la
Santísima Virgen María quién es y será siempre la Madre de Dios.
Cuando la Virgen María visitó a su prima Isabel (Visitación), esta, movida por el Espíritu Santo, la reconoció como Madre de Dios al llamarle "Madre de mi Señor" (Cf. Lucas 1, 39-45).
La verdad de que María es Madre de Dios es parte de la fe de todos los cristianos ortodoxos (de doctrina recta). Fue proclamada dogmáticamente en el Concilio de Efeso en el año 431 y es el primer dogma Mariano. Negar que María es madre de Dios es negar que el Verbo se hizo hombre (negar la Encarnación de Dios Hijo).
Antecedentes de la controversia sobre la maternidad divina de María Santísima:
Los errores de Nestorio
En el siglo V, Nestorio, Patriarca de Constantinopla afirmaba los siguientes errores:
- Que hay dos personas distintas en Jesús, una divina y otra humana.
- Sus dos naturalezas no estaban unidas.
- Por lo tanto, María no es la Madre de Dios pues es solamente la Madre de Jesús hombre.
Vemos que estos errores de Nestorio, al negar que María es Madre de Dios, niegan también que Jesús fuera verdaderamente una Persona divina que asume una naturaleza humana.
La
doctrina referente a María está totalmente ligada a la doctrina
referente a Cristo. Confundir una es confundir la otra. Cuando la
Iglesia defiende la maternidad divina de María está defendiendo la
verdad de que, su hijo, Jesucristo, es una Persona divina. En esta batalla doctrinal, San Cirilo, Obispo de Alejandría, jugó un papel muy importante en clarificar la posición de nuestra fe en contra de la herejía de Nestorio. En el año 430, el Papa Celestino I en un concilio en Roma, condenó la doctrina de Nestorio y comisionó a S. Cirilo para que iniciara una serie de correspondencias donde se presentara la verdad.
“Me extraña en gran manera, que haya alguien que tenga duda de si la Santísima Virgen ha de ser llamada Madre de Dios. Si nuestro Señor Jesucristo es Dios, ¿Por qué razón la Santísima Virgen, que lo dio a luz, no ha de ser llamada Madre de Dios? Esta es la fe que nos transmitieron los discípulos del Señor. Así nos lo han enseñado los Santos Padres” San Cirilo de Alejandría.
En el año 431, se reunieron 200 obispos en el Concilio Ecuménico de Efeso (la ciudad donde la Santísima Virgen pasó sus últimos años). Proclamaron solemnemente que "La Virgen María sí es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios". Canonizó el titulo "Theotokos".
"Desde un comienzo la Iglesia enseña que en Cristo hay una sola persona, la segunda persona de la Santísima Trinidad. María no es sólo madre de la naturaleza, del cuerpo pero también de la persona quien es Dios desde toda la eternidad. Cuando María dio a luz a Jesús, dio a luz en el tiempo a quien desde toda la eternidad era Dios. Así como toda madre humana, no es solamente madre del cuerpo humano sino de la persona, así María dio a luz a una persona, Jesucristo, quien es ambos Dios y hombre, entonces Ella es la Madre de Dios" -Concilio de Efeso
En vez de Theotokos, algunos padres proponían Christotokos,
Madre de Cristo. Pero precisamente eso se consideró una amenaza contra
la doctrina de la plena unidad de la divinidad con la humanidad de
Cristo. En Efeso se confirmó, por una parte, la unidad de las dos naturalezas, la divina y la humana, en la persona del Hijo de Dios (cf. DS 250) y, por otra, la legitimidad de la atribución a la Virgen del título de Theotokos, Madre de Dios (cf. ib., 251).Para celebrar la proclamación de Efeso, los Padres, acompañados por el gentío de la ciudad, que los rodeaba portando antorchas encendidas, hicieron una gran procesión cantando: "Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén". La Theotokos es representada e invocada como la reina y señora por ser Madre del Rey y del Señor.
"Después de ese concilio se produjo una auténtica explosión de devoción mariana, y se construyeron numerosas iglesias dedicadas a la Madre de Dios. Entre ellas sobresale la Basílica de Santa María la Mayor, aquí en Roma. La doctrina relativa a María, Madre de Dios, fue confirmada de nuevo en el concilio de Calcedonia (año 451), en el que Cristo fue declarado "verdadero Dios y verdadero hombre (...) nacido por nosotros y por nuestra salvación de María, Virgen y Madre de Dios, en su humanidad" (DS 301)." -Benedicto XVI
La Maternidad de María fue también afirmada por otros concilios universales, como el de Calcedonia (451) y el segundo de Constantinopla (553).
En el siglo XIV se introduce en el Ave María la segunda parte donde dice: "Santa María Madre de Dios". En el siglo XVIII se extiende su rezo oficial a toda la Iglesia.
El Papa Pío XI reafirmó el dogma en la Encíclica Lux Veritatis (1931).
La Madre de Dios en el Concilio Vaticano II: El concilio recogió en un capítulo de la Constitución Dogmática
Lumen gentium sobre
la Iglesia, el octavo, la doctrina acerca de María, reafirmando su
maternidad divina. El capítulo se titula: "La bienaventurada Virgen
María, Madre de Dios, en el misterio de Cristo y de la Iglesia". Este documento presenta la maternidad divina de María en dos aspectos:1) La maternidad divina en el misterio de Cristo.
2) La maternidad divina en el misterio de la Iglesia.
"Y, ciertamente, desde los tiempos mas antiguos, la Sta. Virgen es venerada con el título de Madre de Dios, a cuyo amparo los fieles suplicantes se acogen en todos sus peligros y necesidades.... Y las diversas formas de piedad hacia la Madre de Dios que la Iglesia ha venido aprobando dentro de los limites de la sana doctrina, hacen que, al ser honrada la Madre, el Hijo por razón del cual son todas las cosas, sea mejor conocido, amado, glorificado, y que, a la vez, sean mejor cumplidos sus mandamientos" (LG #66)
En el Credo del Pueblo de Dios de Pablo VI (1968): "Creemos que la Bienaventurada María, que permaneció siempre Virgen, fue la Madre del Verbo encarnado, Dios y salvador nuestro"
En 1984 consagra J.P.II el mundo entero al I.C. de María, a través de toda la oración de consagración repite: "Recurrimos a tu protección, Santa Madre de Dios"
María por ser Madre de Dios transciende en dignidad a todas las criaturas, hombres y ángeles, ya que la dignidad de la criatura está en su cercanía con Dios. Y María es la mas cercana a la Trinidad. Madre del Hijo, Hija del Padre y Esposa del Espíritu.
"El Conocimiento de la verdadera doctrina católica sobre María, será siempre la llave exacta de la comprensión del misterio de Cristo y de la Iglesia"
"Y la Madre de Dios es mía, porque Cristo es mío" -S. Juan de la Cruz.
Saludamos a la Virgen (Antífona de entrada de la Misa): "Salve, Madre santa, Virgen, Madre del Rey"
Santa María es la madre, llena de gracia y de virtudes, concebida sin pecado, que es Madre de Dios y Madre nuestra, y está en los cielos en cuerpo y alma.
Después de Cristo, Ella ocupa el lugar más alto y el más cercano a nosotros, en razón de su maternidad divina.
Por eso como devotos a la Divinidad de Maria Santicima Inciamos el año Liturgico pidiendo su Intersecion buenos catolica
La
Iglesia Católica quiere comenzar el año pidiendo la protección de la
Santísima Virgen María. La fiesta mariana más antigua que se conoce en
Occidente es la de "María Madre de Dios". Ya en las Catacumbas o
antiquísimos subterráneos que están cavados debajo de la ciudad de Roma
y donde se reunían los primeros cristianos para celebrar la Misa, en
tiempos de las persecuciones, hay pinturas con este nombre: "María,
Madre de Dios".
Si nosotros hubiéramos podido formar
a nuestra madre, ¿qué cualidades no le habríamos dado? Pues Cristo, que
es Dios, sí formó a su propia madre. Y ya podemos imaginar que la dotó
de las mejores cualidades que una criatura humana puede tener.
" LA MADRE DE DIOS ES TAMBIEN MADADRE NUESTRA "
Y qué hermoso repetir lo que decía
San Estanislao: "La Madre de Dios es también madre mía". Quien nos dio a
su Madre santísima como madre nuestra, en la cruz al decir al discípulo
que nos representaba a nosotros: "He ahí a tu madre", ¿será capaz de
negarnos algún favor si se lo pedimos en nombre de la Madre Santísima?
Al
saber que nuestra Madre Celestial es también Madre de Dios, sentimos
brotar en nuestro corazón una gran confianza hacia Ella.
Cuando en el año 431 el hereje
Nestorio se atrevió a decir que María no era Madre de Dios, se reunieron
los 200 obispos del mundo en Éfeso (la ciudad donde la Santísima Virgen
pasó sus últimos años) e iluminados por el Espíritu Santo declararon:
"La Virgen María sí es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios". Y
acompañados por todo el gentío de la ciudad que los rodeaba portando
antorchas encendidas, hicieron una gran procesión cantando: "Santa María,
Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de
nuestra muerte. Amén".
El título "Madre de Dios" es el
principal y el más importante de la Virgen María, y de él dependen todos
los demás títulos y cualidades y privilegios que Ella tiene.
Los santos muy antiguos dicen que en
Oriente y Occidente, el nombre más generalizado con el que los
cristianos llamaban a la Virgen era el de "María, Madre de Dios".
Y por eso como buenos cristianos la saludamos con esle bello ramo de rosas hechas palabras diciendo;
AVE MARIA
Dios te salve Maria llena eres de gracia, el Señor esta con tigo, bendita eres entre entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre Jesus. Santa Maria, Madre de Dios ruega por nosotros los pecadores ahora y en la ora de nuestra muerte amen.
Las Advocaciones de la Virgen María.
Se conoce como
advocaciones , a las distintas formas de nombrar o referirnos a
la Santísima Virgen. Es común que muchos cristianos, por falta
de información o mejor dicho "formación", confundan esos
distintos nombres con distintas santas o "virgencitas", como
suelen llamarle. La Madre de Jesús es la Virgen María. Y los
católicos solemos "apodarla" de distintas maneras, según el
lugar dónde se halla instalada la devoción, o según la
circunstancia, si es una aparición o se la nombra Patrona, etc.
De esta
manera, encontraremos que llamamos a María como "Nuestra Señora
del Rosario", Virgen de Lourdes, Virgen de Fátima, Nuestra
Señora de la Paz, Madre de la Eucaristía, La Virgen del Carmen,
La Virgen de la Medalla Milagrosa, y cientos de formas más. Pero
siempre nos referimos a nuestra Santa Mamá del Cielo. ¿Que niño
no ha llamado a su madre de cientos de maneras cariñosas? Es por
eso que no debemos confundirla, como si se tratara de distintas
personas o distintas santas.
A
continuación encontrará las advocaciones más populares.
María, La Madre
de la Eucaristía
Por largo tiempo Nuestra
Señora se esta apareciendo en privado a Marisa Rossi en Roma. Ella
trae mensajes de Dios para toda la humanidad acerca de la
EUCARISTÍA, que es el corazón de la Fe Católica. En Junio de 1993
Ella le pidió en el nombre de Dios, que los mensajes se hicieran
públicos y entre los años de 1995 a 2000 han ocurrido muchos
MILAGROS EUCARÍSTICOS. Nuestra Señora dice:
YO SOY LA MADRE DE LA
EUCARISTÍA;
CONOZCAN LA PALABRA DE
JESÚS,
AMEN JESÚS LA
EUCARISTÍA.
María Auxiliadora
El título de "María Auxilio
de los Cristianos", expresa la mediación de María respecto de la
humanidad. Como Madre del Redentor, por fuerza y mérito de la corredención,
Ella es la ayuda de la humanidad necesitada de redención; lo es
también de cada individuo, porque es la Madre espiritual de
todos.El nombre Auxilio de los Cristianos, señala una especial forma de mediación, aquella que María ejerce en favor de la Santa Iglesia.
Origen de la advocación
Históricamente se comenzó a difundir el titulo de María "Auxilio de los Cristianos", aproximadamente en el año 1558, donde la invocación será mencionada en las letanías que recitaban en el santuario de Loreto (Italia) de allí "Letanías Lauretanas". Estas fueron aprobadas por el Papa Clemente VIII en 1601.
Tres fechas marcan la historia en la divulgación universal del culto a la Santísima Virgen bajo el título de Auxiliadora de los Cristianos.
Nuestra Señora de Fátima
En 1917, Portugal estaba al borde del
totalitarismo después de la revolución de 1910. La revolución había
decretado una aguda separación de la Iglesia y el estado, la
propiedad de la iglesia había sido confiscada, y se había ordenado
la disolución de las congregaciones religiosas . Las clases
pensantes y gobernantes eran anti-religiosas y decisivamente
anticlericales. La teoría gobernante estaba basada en que las
creencias religiosas tradicionales eran puramente supersticiones y
así lo indicaban en los semanarios y diarios que ellos imprimían.
Aún las áreas rurales normalmente inmunes a las novedades
intelectuales de los centros cosmopolitas fueron afectados por el
cierre de las iglesias y una cautelosa advertencia contra cualquier
expresión externa de creencias religiosas. A pesar de esto, una
sólida fe religiosa tomo raíz en los sencillos campesinos de las
partes rurales del país. En esta atmósfera, una serie de apariciones
de la Bendita Virgen ocurrieron ante tres pequeños niños del
villorrio rural de Fátima por un período cercano a los seis meses
empezando en Mayo de 1917.
Nuestra Señora de Lourdes
El 11 de febrero de 1858, Bernadette,
una niña de catorce años, recogía leña en Massbielle, en las afueras
de Lourdes, cuando acercándose a una gruta, una de viento la
sorprendió y vio una nube dorada y a una Señora vestida de blanco,
con sus pies descalzos cubiertos por dos rosas doradas, que parecían
apoyarse sobre las ramas de un rosal, en su cintura tenia una ancha
cinta azul, sus manos juntas estaban en posición de oración y
llevaba un rosario.Bernadette al principio se asusto, pero luego comenzó a rezar el rosario que siempre llevaba consigo, al mismo tiempo que la niña, la Señora pasaba las cuentas del suyo entre sus dedos, al finalizar, la Virgen María retrocedió hacia la Gruta y desapareció. Estas apariciones se repitieron 18 veces, hasta el día 16 de julio.
El 18 de febrero en la tercera aparición la Virgen le dijo a Bernadette: "Ven aquí durante quince días seguidos". La niña le prometió hacerlo y la Señora le expresó "Yo te prometo que serás muy feliz, no en este mundo, sino en el otro".
La noticia
de las apariciones se corrió por toda la comarca, y muchos acudían a
la gruta creyendo en el suceso, otros se burlaban.En la novena aparición, el 25 de febrero, la Señora mando a Santa Bernadette a beber y lavarse los pies en el agua de una fuente, señalándole el fondo de la gruta. La niña no la encontró, pero obedeció la solicitud de la Virgen, y escarbó en el suelo, produciéndose el primer brote del milagroso manantial de Lourdes.
En las apariciones, la Señora exhortó a la niña a rogar por los pecadores, manifestó el deseo de que en el lugar sea erigida una capilla y mando a Bernadette a besar la tierra, como acto de penitencia para ella y para otros, el pueblo presente en el lugar también la imito y hasta el día de hoy, esta práctica continúa.
El 25 de marzo, a pedido del párroco del lugar, la niña pregunta a la Señora ¿Quien eres?, y ella le responde: "Yo soy la Inmaculada Concepción".
Luego Bernadette fue a contarle al sacerdote, y él quedo asombrado, pues era casi imposible que una jovencita analfabeta pudiese saber sobre el dogma de la Inmaculada Concepción, declarado por el Papa Pío IX en 1854.
En la aparición
del día 5 de abril, la niña permanece en éxtasis, sin quemarse por
la vela que se consume entre sus manos.El 16 de julio de 1858, la Virgen María aparece por última vez y se despide de Bernadette.
En el lugar se comenzó a construirse un Santuario, el Papa Pío IX le dio el titulo de Basílica en 1874. Las apariciones fueron declaradas auténticas el 18 de Enero 1862.
Lourdes es uno de los lugares de mayor peregrinaje en el mundo, millones de personas acuden cada año y muchísimos enfermos han sido sanados en sus aguas milagrosas. La fiesta de Nuestra Señora de Lourdes se celebra el día de su primera aparición, el 11 de febrero.
El Mensaje que la Santísima Virgen dio en
Lourdes, Francia, en 1858, puede resumirse en los siguientes
puntos:1-Es un agradecimiento del cielo por la definición del dogma de la Inmaculada Concepción, que se había declarado cuatro años antes (1854), al mismo tiempo que así se presenta Ella misma como Madre y modelo de pureza para el mundo que está necesitado de esta virtud.
2-Es una exaltación a la virtudes de la pobreza y humildad aceptadas cristianamente, al escoger a Bernardita como instrumento de su mensaje.
3-Un mensaje importantísimo en Lourdes es el de la Cruz. La Santísima Virgen le repite que lo importante es ser feliz en la otra vida, aunque para ello sea preciso aceptar la cruz.
4-Importancia de la oración, del rosario, de la penitencia y humildad (besando el suelo como señal de ello); también, un mensaje de misericordia infinita para los pecadores y del cuidado de los enfermos
Nuestra Señora del Carmen
Carmen viene de
Carmelo, un monte situado en la población marítima de Haifa en el
norte de Israel, en la zona de Galilea. Precisamente, Karmel
(Carmen) significa en hebreo "jardín" y en latín
"poesía”.
La memoria de Elías
se guardó siempre viva de modo particular en el Monte Carmelo, donde
se eligió seguir al Dios de Israel. Según el relato, Primer libro de
los Reyes, capítulo 18, el sacrificio de Elías, consumado por el
fuego que descendió del cielo, mostró al pueblo que Yahvé era el
verdadero Dios.
Allí se nos dice que las gentes de aquellas
tierras de Haifa adoraban en su amplia mayoría al dios pagano Baal.
El profeta Elías, que predicaba los mensajes del Señor, sin recibir
demasiadas respuestas de los habitantes, les propuso que organizaran
conjuntamente un sacrificio a la ladera del Monte Carmelo, cada uno
rogando a su respectivo Dios, para invocar la lluvia, ya que habían
estado 3 años de sequía. En primer lugar lo hicieron los partidarios
de Baal, sacrificando un novillo en medio de oraciones, pero no
obtuvieron respuesta. Inmediatamente Elías y sus pequeños seguidores
cogieron otro novillo y al cabo de pocos instantes cayó fuego sobre
el altar y sonaron grandes truenos. Elías invitó a uno de sus
seguidores para que subiera a la cima de la montaña y desde allí
éste le dijo:
"Una nube pequeña
como la palma de la mano de un hombre sube del mar"
De pronto, el cielo
se oscureció con nubes y viento, y cayó una lluvia abundante. Cabe
decir que algunos religiosos carmelitas y escritores del siglo XIV
vieron en la mencionada nubecilla la presencia de la Virgen. Esto no
deja ser una bella leyenda devocional sin fundamento, ya que
faltaban unos 900 años para que María naciera.
Elías estuvo
disponible para la obra de Dios y enviado a proclamar su palabra.
Emprendió un largo viaje por el desierto, un viaje que lo dejó
exánime. Se cobijó bajo un árbol y pidió la muerte. Pero Dios no
permitió su muerte, sino que lo impulsó a continuar su viaje hasta
el monte Horeb. Cuando llegó, Dios se mostró a Elías, no en los
consabidos signos del antiguo testamento: fuego, terremoto o del
fuerte viento, sino en una ligera brisa. Elías fue enviado
nuevamente a su pueblo para continuar cumpliendo la voluntad de
Dios.
LA VIRGEN DE LA MEDALLA
MILAGROSA
El 27 de noviembre de 1830. La Virgen
Santísima se apareció a Santa Catalina Labouré, humilde religiosa
vicentina, y se le apareció de esta manera. La Virgen venía vestida
de blanco. Junto a Ella había un globo luciente sobre el cual estaba
la cruz- Nuestra Señora abrió sus manos y de sus dedos fulgentes
salieron rayos luminosos que
descendieron hacia la tierra. María Santísima dijo entonces a
Sor Catalina:
"Este globo que has visto es el mundo entero donde viven mis hijos. Estos rayos luminosos son las gracias y bendiciones que yo expando sobre todos aquellos que me invocan como Madre. Me siento tan contenta al poder ayudar a los hijos que me imploran protección. ¡Pero hay tantos que no me invocan jamás! Y muchos de estos rayos preciosos quedan perdidos, porque pocas veces me rezan".
Entonces
alrededor de la cabeza de la Virgen se formó un círculo o aureola
con estas palabras: "OH María sin pecado concebida, ruega por
nosotros que recurrimos a tí".
Y una voz dijo a Catalina: "Hay que hacer una Medalla
semejante a esta que estás viendo.
Todas las personas que la lleven, sentirán la protección de
la Virgen", y apareció una M sobre la M una cruz, y debajo los
corazones de Jesús y María. Es
lo que hoy está en la Medalla Milagrosa.
El Arzobispo permitió fabricar la medalla tal
cual había aparecido en la visión, y al poco tiempo empezaron los
milagros.
Nuestra Señora del Rosario
La imagen de Nuestra Señora del Rosario, obra de artistas desconocidos, fue
terminada hacia el 1592. Mandada a hacer por el sacerdote dominico Fray López
de Montoya, fue confeccionada totalmente en plata pura. Su forma original no
puede ser apreciada, pues la imagen se presenta a los fieles revestida de
elaboradas vestiduras y adornos.
La Virgen tiene un hermoso rostro que, según cuentan sus devotos, cambia su
color rosado encendido a otro mucho más pálido cuando surge algún conflicto o
se aproxima alguna desgracia para la nación.
La imagen lleva un gran rosario en la mano derecha y la otra sostiene al
Niño que aparece confiadamente dormido mientras su madre los sostiene.
La tradición popular dice que la Virgen María salió a recorrer la América y
el Niño se durmió al llegar a Guatemala, por eso se quedó en la imagen
así.
Los líderes de la independencia la proclamaron Patrona de la nueva nación
en 1821 y ante ella juraron no descansar hasta obtener la libertad de
Guatemala.
La Virgen del Rosario fue solemnemente declarada "Reina de Guatemala" en
1833 y coronada canónicamente el 28 de enero de 1934. La gran ceremonia tuvo
lugar en la plaza principal, al frente de la fachada de la Catedral, durante
el pontificado de Pío XI. La coronación de la imagen debió hacerse al aire
libre pues no se halló ningún templo lo suficientemente grande para albergar a
la multitud.
La corona que el Arzobispo Luis Durou colocó sobre la cabeza de la bendita
imagen, es una valiosa obra de orfebrería que manifiesta la devoción y el
entusiasmo popular de los guatemaltecos.
La Iglesia y Convento de Santo Domingo, santuario actual de la Virgen del
Rosario, es un templo de amplias naves, de bóveda de ladrillo y cal que
comenzó a construirse en 1788 y se terminó en 1808.
Octubre, mes dedicado al Rosario, es el acontecimiento religioso y popular
más importante para el pueblo y la nación guatemalteca. Todo el mes se
convierte en ocasión de celebración, de fiesta y de constantes peregrinaciones
al Santuario de la Virgen del Rosario.
La Inmaculada
Concepción
¿Cuándo fue La Inmaculada
establecida como la patrona de los Estados Unidos de Norte América?
La devoción mariana tuvo gran influencia en los
católicos de Estados Unidos. Los Jesuitas franceses fueron misioneros y
exploradores en el territorio de Lousiana que se extendía hacia el norte por
el río Mississippi hasta Canadá. Ellos honraban a la Madre de Dios con el
título de la Inmaculada. Jacques Marquette, S.J., le llamó al río Mississippi
el “Río de la Inmaculada Concepción” en el año 1673.
El obispo John Carroll tuvo una gran influencia
para que la devoción mariana se propagara en Estados Unidos. Ordenado
sacerdote en 1769, era un hombre que llevaba en su corazón una gran
espiritualidad mariana. Fue elegido primer obispo de Baltimore y la sede fue
formalmente establecida el 6 de noviembre de 1789. El día elegido por él para
su consagración episcopal fue el día de la fiesta de La Asunción (15 de agosto
de 1790), título bajo el cual la escogió como patrona de su diócesis, que en
aquel tiempo incluía a todo los Estados Unidos. La catedral que el obispo
Carroll comenzó, donde más tarde tuvieron lugar los muchos concilios plenarios
y provinciales de Baltimore, está dedicada a La Asunción de Nuestra
Señora.
La devoción a María bajo el título de la Inmaculada
Concepción floreció en el siglo diecinueve. En el sexto concilio provincial de
Baltimore en 1846, los obispos de Estados Unidos pidieron que la
bienaventurada Virgen María bajo el título de la Inmaculada Concepción fuera
nombrada patrona de la Iglesia Católica de los Estados Unidos. El decreto fue
confirmado por el Papa Pío IX el siguiente año (1847). Esta decisión se
confirmó cuando en 1854 fue proclamado el dogma de la Inmaculada Concepción
por la Iglesia Universal y también por las apariciones en Lourdes de
Francia en 1858.
La Virgen de Guadalupe
La Virgen Santísima se apareció en el Tepeyac al
Beato Juan Diego en 1531. Como prueba de su visita la
Virgen milagrosamente hizo que en aquel lugar aparecieran preciosas rosas de
Castilla y que su imagen se quedara permanentemente en la tilma de su
siervo. Ya en España existía la advocación a la Virgen de
Guadalupe en Cáceres y en
La
Gomera.
La milagrosa imagen de la Virgen de Guadalupe se
venera en México (y en todo el mundo) con grandísima devoción, y los milagros
obtenidos por los que rezan a la Virgen bajo esta advocación son tan
extraordinarios que no se puede menos que exclamar: "El poder divino está
aquí". Dios Todopoderoso se complace en derramar sus dones por medio de
aquella a quien El escogió para ser su madre.
Nuestra
Señora de la
Divina
Providencia
La advocación y culto a Nuestra Señora
de la Divina Providencia se originó en Italia en el siglo XIII. Fue una
devoción muy difundida y popular que posteriormente pasó a España donde se
levantó un santuario en Tarragona, Cataluña.
Al ser nombrado obispo de Puerto Rico el
catalán Gil Esteve y Tomás, trajo consigo esta devoción que conociera en sus
años de seminarista. En las manos de la Divina Providencia tuvo que poner toda
su diócesis este prelado, pues encontró a la catedral prácticamente en ruinas
y la economía de la diócesis en peores condiciones. La confianza del
obispo y su trabajo dieron fruto rápidamente y antes de los cinco años ya
había podido reconstruir el templo catedralicio, en el que se estableció el
culto y la devoción a la Virgen de la Providencia.
Nuestra Señora La Virgen de
las Mercedes
La devoción a la Virgen de las Mercedes en el Perú se remonta a los tiempos de la fundación de Lima. Consta que los Padres Mercedarios, que llegaron al Perú junto con los conquistadores, habían edificado ya su primitiva iglesia conventual hacia 1535, templo que sirvió como la primera parroquia de Lima hasta la construcción de la Iglesia Mayor en el 1540.
Los Mercedarios no sólo evangelizaron a la región
sino que fueron gestores del desarrollo de la ciudad al edificar los hermosos
templos que hoy se conservan como valioso patrimonio histórico, cultural y
religioso.
Inmaculado Corazón de
María
María,
Madre de Jesús y nuestra, nos señala hoy su Inmaculado Corazón.
Un corazón que arde de amor divino, que rodeado de rosas blancas
nos muestra su pureza total y que atravesado por una espada nos
invita a vivir el sendero del dolor-alegría.
La Fiesta de su
Inmaculado Corazón nos remite de manera directa y misteriosa al
Sagrado Corazón de Jesús. Y es que en María todo nos dirige a su
Hijo. Los Corazones de Jesús y María están maravillosamente
unidos en el tiempo y la eternidad...
La Iglesia nos enseña que el modo más seguro de llegar a Jesús
es por medio de su Madre.
Por ello, nos
consagramos al Corazón de Jesús por medio del Corazón de María.
Esto se hace evidente en la liturgia, al celebrar ambas fiestas
de manera consecutiva, viernes y sábado respectivamente, en la
semana siguiente al domingo del Corpus Christi.
Santa María,
Mediadora de todas las gracias, nos invita a confiar en su amor
maternal, a dirigir nuestras plegarias pidiéndole a su
Inmaculado Corazón que nos ayude a conformarnos con su Hijo
Jesús.
Venerar su
Inmaculado Corazón significa, pues, no sólo reverenciar el
corazón físico sino también su persona como fuente y fundamento
de todas sus virtudes. Veneramos expresamente su Corazón como
símbolo de su amor a Dios y a los demás.
El Corazón de
Nuestra Madre nos muestra claramente la respuesta a los impulsos
de sus dinamismos fundamentales, percibidos, por su profunda
pureza, en el auténtico sentido. Al escoger los caminos
concretos entre la variedad de las posibilidades, que como a
toda persona se le ofrece, María, preservada de toda mancha por
la gracia, responde ejemplar y rectamente a la dirección de
tales dinamismos, precisamente según la orientación en ellos
impresa por el Plan de Dios.
Ella, quien
atesoraba y meditaba todos los signos de Dios en su Corazón, nos
llama a esforzarnos por conocer nuestro propio corazón, es decir
la realidad profunda de nuestro ser, aquel misterioso núcleo
donde encontramos la huella divina que exige el encuentro pleno
con Dios Amor..
